HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極

K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。掛け軸　書道家　土山帆山。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。六字名号 辻 宗雲。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。初見良昭の真筆巻物\"不動心\"。）。初名は有馬永頼。【緑石古硯】（清末）。）。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。初見良昭の真筆。K掛軸 銘:想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。文房四宝 美術工芸品 極美麗蓮硯。中国　元時代　姚安仁『暴風山水』肉筆　絹本　牙軸　掛け軸　古画　山水画古美術。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。文房具　天然翡翠硯屏 龍 唐物 紫檀額　中国書道具/鑑定書付き。☆与謝野晶子　額入りの書　短歌2首☆。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。色紙　「寿」　元名古屋市長　杉戸清氏直筆　畳紙　配送用袋　S1031SS。色紙　若乃花、貴乃花直筆揮毫手形　記念写真付　畳紙　配送用袋　S1040SS。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。初見良昭の書　\"鬼神佛心\"（最後の２文字が定かではありません。臨済宗相国寺派管長。初見良昭の真筆\"武心礼友\"。趙樸初　書　遺作　中国。道号及び現在の戸籍名は賴底。法諱は承黙。初見良昭の真筆 \"武風日々\"（最後の２文字が定かではありません。大龍窟とも号する。掛軸　蓬莱山　臨済宗大徳寺派如意庵　名僧立花大亀老師筆　共箱　紙箱　S940KJ。【真作】掛軸　長縄士郎　牡丹　清雅なる薄紅の美　太巻　共箱入　T94。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)